La cosa física en
Willem De Konning
Dijo Carl Einstein: “…la obra de arte propiamente dicha no es en
realidad mas que una excepción, una rareza, una monstruosidad”[1]
y así podemos ver la obra de De Kooning, referente del arte Americano de post-guerra,
es portador de una dualidad que lo destaca, su manera surge de ser el link vivo
entre el experimentado arte europeo (su formación artística en Holanda) y el
floreciente y despreocupado arte Norteamericano, aunando sus experiencias
desarrolló una obra que es descomposición violenta de la forma, Carl Einstein
indica que “no existe forma que no sea al
mismo tiempo violencia”[2].
De Kooning trabaja una abstracción dialéctica, su síntesis es un amalgama no
sutil de formas informes. Su serie Woman da
cuenta de este desarrollo, gestuales y marcados trazos de colores empastados
construyen confusas imágenes de indefinición, una figuración no figurativa, el
color y la forma se encuentran en pleno estado de metamorfosis.
La obra es construida
con una génesis ontogénica[3]
, dijo ”la carne es la razón de que se inventara el
óleo” y dejó clara su vinculación física con los materiales que utilizaría
en su accionar artístico, sea el óleo denso de sus cuadros o la arcilla que
anacrónicamente modelaba de una brutal y dulce manera para luego ser trasladadas
al bronce.
De Kooning desarrolló formas
mudables en sus obras, formas físicas de cuerpos que interaccionan de una manera
naturalmente violenta desplegando relaciones biomorficas de los cuerpos con los
colores o los colores con los colores en el espacio pictórico y marcadamente en
sus esculturas inscribiendo su obra en
el tópico de no definido, de la desmesura monstruosa.[4]
De Kooning desarrolló a
partir de 1969 una serie de esculturas en bronce de medidas medias[5]
que en su indefinida definición asumen la identidad de cosas ya que no se tratan de seres conformes o de seres informes,
de una morfología variable estas obras llevan la monstruosidad de la obra de De
Kooning a un grado de histéresis[6]
conceptual. En la película de 1982 “La
Cosa ” de John Carpenter se plantea una entidad que no posee
forma autónoma y copia la morfología de lo que la rodea por lo que vemos una
masa amorfa en transición o metamorfosis hacia una forma humana o viceversa, la
anulación violenta de la forma, su configuración y desconfiguracion remite a
las cosas/esculturas que De Kooning forjó bajo la extraña paradoja de su
producción, obras que son rarezas, cosas monstruosas, conceptos en formación
(el arte contemporáneo) con una exuberante e inabarcable belleza.
[1]
Carl Einstein, George Braque.
1930.
[2]
Carl Einstein. La problemática del avant garde. 1912.
[3] Ontogenia es la historia del cambio
estructural de una unidad sin que ésta pierda su organización. Este continuo
cambio estructural se da en la unidad, en cada momento, o como un cambio
desencadenado por interacciones provenientes del medio donde se encuentre o
como resultado de su dinámica interna.
[4] En la
etimología del monstruo encontramos la espectacularidad de algo que se muestra
mas allá de la norma, y una misteriosidad
como una advertencia oculta de la naturaleza. Esta dualidad maravillosa
y enigmática se vincula con los campos que constituyen la humanidad: lo
objetivo (el mundo fuera de nosotros) y lo subjetivo (nuestro espíritu).
[5] Sin
titulo 1 al 13. Bronce. Medidas varias. Propiedad de Xavier Fourcade Inc.
[6] La histéresis
es la tendencia de un material a conservar una de sus propiedades, en ausencia del estímulo que la ha
generado.